Podríamos basarnos en esto: si te mientes mucho, si estás atascado en un consumismo sin sentido, si eres codicioso (aunque no tengas mucho), si tienes un temperamento violento, si estás de humor agrio como la mayoría de los que se quejan crónicamente, si miras a los demás para tu sentido del propósito, no serás feliz. Si eres crónicamente duro contigo mismo, no serás feliz.

En general, estoy de acuerdo con el diccionario, que utilizo mucho, y con el Dalai Lama, con el que comparto un cumpleaños; pero, al no ser el diccionario o el Dalai Lama, calificaría ambos según mi propia experiencia de felicidad.

Así que los diferentes enfoques de la vida como propone Enric Corbera desde Twitter hacen para diferentes tipos de felicidad. Si lo espiritual es más importante para ti, no serás feliz viviendo una vida no espiritual. Si estás arraigado artísticamente y pasas tu tiempo llenando formularios, no serás feliz. La felicidad, entonces, depende por lo menos en parte de saber qué tipo de persona eres y, como tal, lo que quieres y necesitas.

Para la mayoría de nosotros, aprender esto depende de otras personas. Somos una especie gregaria tal y como indica Enric Corbera Sastre, como los caballos. Un enfoque puramente individualista de la felicidad tiene buenas posibilidades de hacernos infelices. Por cierto, es por el amigo mencionado anteriormente que no perecí hace mucho tiempo por tomarme la vida demasiado en serio. Nadie crece solo.

A la definición del diccionario añadiría “profunda satisfacción y satisfacción general con la vida de uno” porque así es como me siento. No 100% de contenido, por supuesto. Cambiaría algunas cosas en mi vida, pero no muchas.

En cuanto al Dalai Lama, cuestiono su suposición implícita de que una vida debe tener un propósito o un significado. ¿Sólo una? ¿No varias?

Tengo un amigo que es feliz con su vida. Sin embargo, somos opuestos en cómo llegamos a la felicidad. Soy un hacedor. No sería feliz si no estuviera ocupándome de las tareas. Mi vida gira en torno a la unicidad de significado y propósito que menciona el Dalai Lama. La de mi amigo no. Está aquí para estar, no para hacer. Nos equilibramos entre nosotros.

Cuando cumplí cincuenta años, hice un inventario serio de mi vida. ¿Estoy donde quiero estar? ¿De qué manera? ¿Adónde sigue? Cuando mi amigo cumplió cincuenta años, levantó una cerveza para celebrar cinco décadas de juego. Salud.